ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ — всеобщая форма связи предметов, явлевип, объективной действительности, а также связи мыслей, являющихся отображением предметов, явлений и их связей и отношений в сознании человека. «Взаимодействие,— пишет Ф. Энгельс в «Диалектике природы»,— вот первое, что выступает перед нами, когда мы рассматриваем движущуюся материю...» [16, стр. 546]. Гениальной основной идеей Гегеля В. И. Ленин считал идею «всемирной, всесторонней, живой связи всего со всем и отражения этой связи... в понятиях человека, которые должны быть также обте-сапы, обломаны, гибки, подвижны, релятивны, взаимосвязаны, едины в противоположностях, дабы обнять мир» [14, стр. 131].
Простейшей формой взаимодействия является механическое воздействие друг на друга двух или более соударяющихся упругих тел. Для этого случая характерно то, что движение одного тела передается другому телу, ускоряя или замедляя движение другого тела, но при этом, как правило, форма движения существенно не изменяется оставаясь механической. Соударения тел — это всего лишь частный случай всеобщей формы связи, ибо, как показывает практика, взаимодействие не сводится только к внешним столкновениям предметов. «Всесторонность и всеобъемлющий характер мировой связи,— пишет Ленин,— лишь односторонне, отрывочно и неполно выражаемой каузальностью» [14, стр. 143].
Взаимодействующие тела, как и мысли, постоянно меняются местами: возникшее следствие оказывает влияние на причину, само становится причиной для Нового следствия. Взаимодействие — это переходы друг в друга взаимодействующих предметов. Конспектируя «Науку логики» Гегеля, В. И. Ленин пишет: «Не только (1) связь, и связь неразрывная, всех понятий и суждений, но (2) переходы одного в другое, и не только переходы, но и (3) тождество противоположностей — вот что для Гегеля главное» [14, стр. 159]. Взаимодействие — это связь внутренних сторон предмета, явления. «Необходимая связь, объективная связь всех сторон, сил, тенденций etc. данной области явлений» [14, стр. 89],— замечает Ленин.
Взаимодействие -— это такая всеобщая форма связи, в процессе которой стороны той или иной системы не только меняются местами, но и непрерывно изменяются сами, вызывая изменение всего единого взаимодействующего целого.
Явление взаимодействия было известно задолго до диалектического материализма. Так, французские материалисты XVIII в. при определении природы общественной жизни исходили ив признания взаимодействия среды И мнений: мнения людей определяются средой; среда определяется мнениями. Но одно признание взаимодействия еще недостаточно для познания сущности взаимодействующих явлений, предметов. Надо выяснить происхождение взаимодействующих сил, место и роль каждой из этих сил. Диалектический материализм учит тому, чтобы во взаимодействующих сторонах той или иной системы находить ведущую сторону, Так, во взаимодействии среды и мнений ведущей стороной является среда, как во взаимодействии практики и теории ведущей стороной является практика. Не сумев выявить ведущее звено во взаимодействии среды и мнений, французские материалисты XVIII в. остались на позициях идеализма в объяснении явлений общественного развития и прогресса.
Знание того, что все в мире находится во взаимодействии, имеет огромное познавательное значение. Так. логико-методологическую ошибку, допущенную экономистом и статистиком Н. А. Карышевым. В. И. Ле нин видел, в частности, в том, что тот пытался «опи сывать отдельно известную сторону крестьянского хозяйства, не касаясь других сторон», но это, замечает Ленин, «совершенно невозможно; отрывать известный вопрос приходится искусственно, и цельность предаяв ления теряется» [935, стр. 4]. Познать этот или ичой ©бъект — значит определить его место в системе вя.чи модействующих вещей, в его связи с окружающим' явлениями. Само познание явлений и процессов — это познание их взаимодействия. Возникает иоэнрние в процессе взаимодействия человека и окр> жагошеи его среды.