АЛЕКСАНДР АФРОДИЗИЙСКИЙ (в 198—211 гг. преподавал философию и логику в Афинах) — греческий логик и философ-перппатетик. В методологии склонялся к номинализму. Был комментатором трудов Аристотеля «Топика», «Аналитики» и др., прозван «Толкователем»(Экзегетом). Уже античные и средневековые историки философии отмечали глубокую интерпретацию им аристотелевской «Метафизики». При анализе модальной логики и силлогистики Аристотеля он частично использовал аппарат материальной импликации (см.), разработанной стоиками. В теории модальностей сформулировал правило, по которому «существование» подразумевает «возможность», но не наоборот. Тексты Александра Афродизийского оказались существенным подспорьем в реконструкции аристотелевской логики, предпринятой Я. Лукасевичем в конце сороковых годов XX в. В методологии известен рядом опровержений стоического фатализма.
Метки:Истина, История, Логика, Ученые, Философия